Samurai Art Museum

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(四)

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　そういう意味で、直虎から直政に入ってきた話ですが、井伊直政という人も大変な人斬りで残酷で冷酷非情な人でありましたが、それはなぜかというと、さっき言いましたように、戦国を生きるためにはそうでないとだめなのです。今は井伊家の本流になっていますけども、直政は井伊家の傍流の出です。直盛とは何の面識もないけれども、桶狭間で直盛が死んだ後に井伊家の名を興して、後に井伊家が３０万石になったから井伊家の宗家ということになりましたけれども、本来は庶流です。庶流から本流になってきた。でもそれは、直政が自分でそのようにしていったわけです。ですから、江戸時代の話は全部「井伊直政の家が本流である」。つまり、今残っている井伊家は全部本流の系統であるとしたわけですね。

　本当なら井伊家はたくさんあります。井伊谷のほう、例えば、中野・奥山とかは本来は井伊の一統です。奥山というのは井伊直政のお母さんの郷の名前ですけど。そういう具合で本流も庶流も、後の人々が出世をすれば庶流が本流になるのです。

落ちぶれたら、本流・本祖が分家になってしまう。そういう、ともかく実力主義の時代によって家格形成ができていったわけです。

　ですから、直政、そして井伊家の場合で言いますと、井伊家も二軒あるのですけど、直継と直孝は兄弟です。井伊家の最も古い系図というのが寛永の頃に作られたもので、井伊家の軍師の岡本宣就が撰した「井伊士族系図伝記」というものが、井伊家の現存する一番古い系図です。この中にはもちろん、直虎という人は全く出てない。肥後守直親、つまり次郎法師の許嫁、これもドラマで許嫁とされているけれども実際は許嫁でもなんでもないですけども、井伊直親の系統の直政のことが一番詳しく書いてあります。これが直盛につなげてある。ところが、実は本当はつながっていない。この中に当然ながら次郎法師も登場しないし、直虎も登場しません。

　直虎のことで結論を言うと、直虎は女ではなくて男であって、別人である。次郎法師も別にいて、徳政を延期・凍結したのは直虎ではなくて、別人である。つまり、永禄１１年（１５６８）の冬（今の１１月とか１２月）には徳政が通りましたが、その暮れには今川家が滅亡するという皮肉な結果に終わるわけです。

　一般の研究者が一番抜かしがちな大きな問題をここでお話ししておきたいのですが、今川家の内部はもう腐っています。内部が腐りきっていて、賄賂政治になっているので、賄賂をたくさん渡さないと上に話が通らない。今の研究家はこれを言わないし、知らないですが、全部金です。お金でひっくり返る。だから、今川家の内部はほとんど侍の根性は失ってしまって、全部がなあなあで済むようになって、一族とか一門らだけが仲良くしていって、そういう者の中において政治をやっている。下から上ってくる問題や議案があれば、それはどれだけ包んでいるのか、ということが問題になるのです。どれだけ金が入ってくるのか。それによって早くしようとする。金も持たずに訴訟をするなんてとんでもないというようなこと。後の信長政権なんかにコロリといかれてしまうのは、そこらの風通しが悪いというか、何でもが金主義というか。新しい織田政権なんかには絶対に通らないでしょう。そんなことをしたら信長によって命に関わる大変な懲罰を受ける。

　ところが今川氏は、要はお上の披露（届出）がないと片が付かないという形式にはなっているけれども、結果的にこの徳政問題もＯＫになるのは、関口氏経がＯＫしたから。それによって息子と二人で連署状を出してＯＫになりますけど、これまでにただ一つ残っているこの連署状では、関口氏経という人物と井伊次郎直虎の関係がわからなかったのです。どういう関係で連署しているのかということが。

　関口姓であるから今川の宿老であろう、次郎直虎は「次郎」であるから次郎法師の後身、つまり女が男になったのだということから面白くなってきた話ですけども、これは親子です。これはもちろん資料には残っていませんけど、一番問題なのは徳政を延期させているのを暗黙に了解していたのは氏経である可能性が高いのです。氏経が結局なぜそれをやっているかというと、今代表的に言われているのが瀬戸方久という銭守方。金融ブローカー。侍であって、町人であって、半分入道したような格好をしていて、金貸しをして、武器商人もしている、今でいう総合商社みたいな人物です。本当はみんな彼によって抱き込まれていたのです。だから、関口氏経も「そうか、それでやっておこうか」という程度のもので、それほど難しいことはないのです。そして、氏経が暗黙の了解を与えておいて、氏真に聞こえなければいい。そんなもので、命は取られない。今川家の世間は「すみませんでした」で済む程度のものです。力があればね。

　金を蓄えるのはなぜかというと、井伊直虎はたぶん討死しているのですが、父親の氏経は直政のお父さんの彼女を彼女にして、小田原に逃げている。そして、小田原で安穏な一生を送っているのです。つまり、それは今までのお金の備蓄がたくさんあったから命も全て助かるわけです。そしてもう一つは、あれだけ苦労して徳政をＯＫしてとった、大百姓・その被官人・侍たち、わかりやすくいえば借金をしている人・田畑を取られている人・女房子供を質に取られているような人々は、やっと徳政になったと思ったら、何のことはない。氏経が「瀬戸方久だけは徳政は免除である」と。これも全部お金です。今川氏真の得になればいいのだから、すごい話になるのは、瀬戸方久の変わり身の早さです。パッパッパと変えて、すぐに渡りをつけて、氏真から判物が出ているのですよ。「徳政はお前の方は構わない。除外する」と。それも金で買ったのだけれども、今川はすぐにだめになりますね。すると、今度は徳川家康にパッと身を翻して、家康からも貰っている。それはすごい経営能力のある人物ということになります。

　そういう具合にして、今川家の訴訟のスピードは、奏者がいっぱいいて、仲介人がいて、裁判にはものすごく金がかかるわけです。だから、一生懸命内密にプランを立てて、何年もかかって訴えて、やっとＯＫになったと思ったら、肝心の大金持ちの金貸しは徳政令から除外されている。徳政除外ということは、瀬戸方久に関わっている人の借金は棒引きにはならないということですから、貧乏人はさらに貧乏になる。だから、それだけ苦労した意味を知るためには貴重な資料ですけども、一番大事なところは、資金力が問題になるということです。資金力とパイプがないと。瀬戸方久は太いパイプが家康にもすぐ繋がるし、氏真にも繋がる。

　ところが、訴訟代理人になった匂坂直興や小野但馬なんかは、物語の『井伊家伝記』では超悪者になっているけれども、一生懸命な、立派な人というのはおかしいけども、悪逆無道な人物ではありません。小野但馬も貧乏しているから、そういう人が一生懸命運動した挙句の沙汰だったけれども、結局、大きい金貸しは全然損害を受けずに生きていたのです。

　だから、何の勝負かというと、結局は人間関係をスムーズに行うための経済力がなかったということになる。経済力があって、瀬戸方久よりも力があれば。瀬戸方久というのは、たまたま銭守方の名前の代表ですけれども、力があれば訴訟をする必要もないですしね。ですから、弱い者が弱い者になってしまった、という結果になっているのです。

　それから、賄賂の政治、賄賂が相当物を言っていたということは、歴史研究をする上ではあまり書かれないことです。あるいはわかっている人もいると思いますけども。全部、裏金が必要であったということ。だから、例の徳政の最後のほう、駿府に行って頑張ってくれた匂坂さんは、金が足りないから、「早くこっちに回してくれ、貸してくれ」といっぱい言っています。それはそれだけではなくて、それ以前にもたくさん金を使っているから。

　そういう苦労は、平安時代・鎌倉時代から訴訟のためにはそういう世界の仲介人がたくさんいるから、昔からありました。荘園領主の代理人をしているような連中にもいちいち袖の下を出す必要があった。これは、当然の常識としてされていたわけです。その話になってくると、話が大飛びになるけれども、忠臣蔵のもとになる吉良上野介の話も、あれは当時の幕府の慣習として、高家の吉良家には「こういう時にはこれだけのお礼を申し上げる」ということが定まっており、しなければいけないことを江戸家老がしなかったというところから、「非常識な奴だ」として仕返しを受けたということになっていく。ことほどさようにお金の世界であったという、武辺者と言いながら、金の話になりましたけれども、武辺も金で買う場合もあるわけです。

　前田利家が若いころに一緒に働いてきた村井又兵衛かな、二人が「お前は今どれだけ金を貯めたのか」「拙者はこれだけ」「俺はこれだけ貯めたぞ」という話をしています。前田利家はなかなか経済的能力があって、彼がその時に言っているのは「これを一つ教えておいてやるけれども、お前も気を付けよ」と。「擦切った奴とは付き合いをするなよ」と。今でいえば、金をちゃんと持っているやつと付き合いをしろよということですね。貧乏人というか、自分の身の回りの世話もちゃんとできないような男は相手にするなということを言っています。ですから、金ですよね。金が大事。これは家康が一番よく知っている。家康はけちと言われたけれども、使うと時には惜しみなく使うために普段から貯めていたのですね。だから、関ヶ原の時にも役に立っているし、豊臣秀次の滅亡の時にも役に立っているし、お金で大分助かるのです。つまり、そういうことであるから、武辺は金の上に立つものであって、何もない者には味方もしてくれないし、金力があれば与力になって助けてくれる。貧乏人の素寒貧では男の一分もたたないという時代です。

　今の日本はそういう時代からすればクリーンになったのかもしれないけれど、元来は潤滑油にお金がいるということで、やはりそれは我々の今の慣習にも残っていますよね。お中元やお歳暮もそれだし。これが日常的にもっと大きな力で必要だったのが、戦国時代以前からの訴訟問題。訴訟に関わるときには関係者一同にばら撒く必要があった。今のように訴訟のやり方が一定していません。今は代理人に頼んで、弁護士に頼んでいけば、訴訟の方法が決定していますから。弁護士との間では10万円するところ12万円でして、2万円くらいはお礼にするというのは、常識みたいになっていますね。だから、そういう意味で手柄を立てるのも何もかもお金がないといけないという、あまり面白くない話ですけど、現代にも通じる実際の話です。